Апокриф – это произведение, рассказывающее о священных событиях и не включенное церковью в Библейский канон. Этот термин связан одновременно и с литературой, и с религией. Посмотрим подробнее, что такое апокриф, его примеры и роль в древнерусской литературе.
Само слово происходит от древнегреческого понятия, переводимого как «тайный». Апокрифы, хоть и носят религиозный характер, с точки зрения священнослужителей, кардинально отличаются от канонической литературы. Вот некоторые отличительные черты апокрифов.
- Апокрифы не являются боговдохновенными текстами, то есть на их авторов в момент написания не снисходил Святой Дух.
- Подобные тексты не читаются в стенах церкви.
- Описываемые в апокрифах события часто ничем более не подтверждены, тогда как содержание канонических текстов имеет подтверждение и в других источниках.
- Иногда идеи таких произведений противоречат классическим учениям церкви.
- Некоторые апокрифы до сих пор считаются ересью.
- Описание библейских событий происходило уже намного позже их свершения, тогда как канонические тексты писали очевидцы событий.
Несмотря на то, что первоначально этот пласт литературы находился под запретом, как только роль церкви в обществе ослабла и перестала быть главенствующей, интерес ученых, литераторов и обычных читателей к апокрифической литературе резко возрос. Апокрифические тексты можно встретить не только у христиан, но и у мусульман.
Древнерусская апокрифическая литература
Устойчивый интерес к апокрифической литературе возник на Руси в Средние века. Поначалу знакомство с ними было доступно только образованным слоям населения, а церковь всячески старалась пресечь распространение еретической литературы на корню.
Под влиянием времени, часть апокрифических текстов стала встречаться в Требниках и Прологах. Даже в церковные тексты вошли некоторые легенды, которые по всем канонам не должны были там встречаться. Апокрифы проникли на Русь уже поле того, как страна приняла Крещение.
Предположительно, тексты подобной тематики поставляли болгарские проповедники. На Руси перевод болгарских текстов был разбавлен фольклорными мотивами, оригинальными представлениями о мироздании. Скудное библейское повествование было разбавлено в апокрифах интересными подробностями и сделало их популярными не только среди рядового населения, но и в монастырской среде.
Апокрифы подразделялись на несколько основных тематик:
- Ветхозаветные – об Адаме и Еве, царях Давиде и Соломоне
- Новозаветные – о подробностях жизни Иисуса Христа, его учеников
- Эсхатологические – о Страшном суде, загробной жизни, Конце Света
К апокрифическим произведениям Древней Руси можно отнести «Как бог сотворил Адама», «Соломон и царица Савская», «Евангелие Никодима», «Первоевангелие Иакова», «Хождение Богородицы по мукам». Каждое из этих сказаний достаточно сильно отличается от канонических учений церкви. Произведения снабжены большим количеством подробностей, которых не встретишь в классическом Священном писании.
Апокрифы занимали особое место, являясь чем-то средним между библейской литературой и народным фольклором. Надеемся, что эта небольшая статья помогла вам лучше понять, что такое апокриф.